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新世纪呼唤心教育(二)

[作者:Admin   来源:本站原创    时间:2008-12-22 13:48:49   阅读:2859次] [字体: ]

 二、心教育提出的背景

1、"心教育"是新世纪人类文明可持续发展的客观要求。
  20世纪给后人留下的最可悲的遗产是人类唯一的共有家园已经满目疮痍、面目全非。跨世纪的人们要继续生存与发展,不能不认真思考这样一个严肃的问题:21世纪人类应怎样与天地和谐相容,与同类和平相处?我以为,当今人类最紧迫的共同任务,就是要同心协力,致力改善与保护人类生存与发展的环境,而要改善与保护人类生存与发展的环境首先要改善人类自身的心理环境。  回首刚刚过去的20世纪,人们不难发现,世界所发生的种种自然的、人为的灾难多可以从人的非常心理中找到根由。也就是说,人类生存与发展环境不断恶化是人类自身所为,而人类的行为又是人心之使然。人心的异化,表现在人们对自然界竭泽而渔的无情破坏和贪得无厌的疯狂掠夺以及由此引起的人类之间的互相残杀,是生存与发展环境严重恶化的心理根源。所以要改善人类生存与发展的环境首先要改善人类自身的心理环境;要保护人类生存与发展的环境首先要保护人类自身的心理环境。从这个意义上说,拯救地球,拯救人类,寄希望于心教育,   对我们教育工作者来说,改善与保护人类心理环境要从儿童与青少年抓起。这不仅是因为他们心理环境如何关系着人类的未来,而且还因为儿童与青少年是优良心理环境形成的最佳时期。  最近,国人都沉浸在北京申奥成功的无比喜悦中,可是大家是否记得,去年年初,北京在召开两会期间,曾接二连三地遭到沙尘暴的袭击。有专家预言:北京在50年后将在地球上消失,当然这绝不是因为八国联军铁蹄的再次践踏,也不是因为美国多弹头的洲际导弹的狂轰滥炸,而是被大自然无情的沙尘所吞没。这绝不是危言耸听,而是在座的年轻人可以看到的预言的兑现。当时,我就思考,地球荒漠化原因是什么?人类该怎么办?我写了以下几句话: 地球在荒漠化, 源于人类心灵的荒漠化。 地球需要绿洲, 人类心灵更需要绿洲。  笔者把这一观点,写成一封中英文对照信,通过e-meal发给联合国秘书长安南先生,并以一个地球村村民的名义郑重向联合国提出"设2001年为改善人类心理环境年的建议",其主题是:"绿化地球首先要绿化人的心灵"。虽然安南先生可能是日理万机,没有给我回音。但是让我感到欣慰的是,联合国为纪念今年的"世界卫生日" 提出了与我相类似的主题:即"精神卫生,消除偏见,勇于关爱"。这种不约而同,绝不是偶然的巧合。而是人类面对越来越严重的生态危机及其产生原因所形成的共识。许多网友,特别是崇尚绿色的卫士们,更在网上发帖子支持我的观点。这让我坚信:"拯救人类完全可以寄希望于心教育"。  总之,要"绿化"地球,首先要"绿化"人的心灵,而要"绿化"人的心灵,首先要"绿化"儿童与青少年的心灵。以绿化心灵为宗旨的"心教育"应运而生。

2、"心教育"是当代世界教育发展的必然趋势  当代世界教育出现了几个主要思潮,笔者把它概括为三个"":  一是泛化:不是狭义的教育,是广义的教育(大教育),包括全民化(普及教育)与终身化(从摇蓝到坟墓接受教育),教育远远越出学校教育这一狭窄的境界,它是人类之间的互教互学的过程,在这里教育者与被教育者界限已经模糊,师与生可以在一定条件下向其反面转化。  二是E化:e化即电子化、信息化。准确地说,e化有两个层面:一是信息技术教育 (学电脑);一是教育信息化(通过运用现代信技术推动教育现代化,如运用多媒体上课,网络远程教育等)。最近提法是,信息技术与教学过程的整合。前不久,在北京召开的"九国全民教育部长级会议"上,教育部长们不约而同地大声疾呼:要防止"数字鸿沟"不断扩大。信息技术已经成为新世纪国家社会和经济发展的重大战略目标和经济发展的制高点。正如农业时代的文字、工业时代的印刷术,以计算机、信息高速公路和多媒体技术为代表的教育信息技术,是建立现代化教育的先决条件,它已成为人类教育史上的第三座里程碑。  三是心化:当代世界有许多教育思潮,其中最主要的是科学主义教育思潮与人本主义教育思潮。前者强调育才,后者强调育心(更注重人的个性、人性、潜能的发展)。当代最著名的当数马斯洛为代表的"第三思潮"心理学,其理论核心就是"以人为本"。有人预言,马斯洛将成为21世纪心理学界最有影响的先驱。以教学过程为例,人本主义教育强调人所特有情感。它认为教学过程应包括两个交互制约和影响的信息流动过程:一是学习过程;一是交往过程。前者是理的系统,后者是情的系统,情不通则理不达。而"才教育"只重视理而忽视情。优秀的教师都有这样体会:没有情的滋润,没有教师的爱心感召,没有良好、愉悦、轻松、和谐的人际心理氛围,就没有学生健全人格的发展,就没有教育与教学的成功。我们教师的育人观念虽然有了很大转变,但是依我看,学校中的师道尊严,仍是有形无形地存在着,师生之间的隔膜与沟堑,还是一种比较普遍的现象,决不可以忽视。21世纪的教育,应该首先不是表现为高度发达的先进科学教育,而是应该表现为充分张扬个性和洋溢着人情温暖的人文教育。

3、"心教育"是让现实教育走出死胡同的治本选择  我们当教师的从学校里出来再到学校里去,一辈子都与教育打交道,特别是象我这样年龄,可以说,是与共和国的教育事业一起风雨兼程走过来的。勿庸讳言,新中国教育事业并没有因年过五十而"知天命",而且至今仍问题多多,以至多次惊动了中南海。中国的三代领导人都对教育问题发表过重要而严厉的讲话:毛泽东65年关于现在教育"摧残人才"的春节讲话;邓小平89风波后,关于改革开放"最大的失误是教育"的讲话;江泽民2000年春节关于教育问题的重要讲话。然而,教育问题并没有因为领导人的关注而释解。相反的,各种媒体,时时仍在传递着教育的焦点问题:"臭名昭著的湖南郴州、广东电白的高考舞弊案""母亲因孩子学习成绩不争气而杀死亲生儿的惨剧""学生书包越'减负'越重的尴尬""某地学生把政府推上法庭的新闻""……"举不胜举。  人们看到了教育的问题,但总是没能解决问题,于是人们不能不对教育问题的症结究竟在那里进行思考,是高考指挥棒问题?是教育体制及其运行机制问题?是教育方针问题?是教育制度问题?  我想,这些问题都存在,但又都不是。因为,这些都不是教育问题的症结所在。现在大家比较认同的"素质教育"提法,其实也没有揭示教育问题的本质,因为任何教育说到底都是为提高人的某些方面素质而进行的教育,应试教育同样也可以提高人的应试素质。  素质教育要求的"两全一生"只是强调教育对象的全体性,教育内容的全面性,教育方式的生动性,与所谓应试教育没有什么本质区别,现在所有对学生负责的学校都在疯狂地抓应试,所有学校也都有一套又一套作书面文章的实施教育转轨的经验报告。然而,人们心明肚白的是,面对现行的"以分取人"评估制度,谁能不通过认真抓分数,抓升学率而能获得领导肯定,社会赞美,学生高兴的"三满意"奖赏呢?  现在所谓高考成绩好的学校,我们当然最清楚靠的是什么,靠得是加班加点(时间加汗水),这就是当今学校领导,广大教师应对现行"以分取人"评估制度的最无奈也是最可行的选择。

  如果说,应试教育是建立在"视人为物"基础上的"无心教育"的话,那么,现实学校中,我们所看到的所谓"素质教育"不过是在的冠冕堂皇口号下,摆摆花架子,实质上依然是换汤不换药的应试教育。可以说,现在所推行的所谓"素质教育"并不能让处于"柳暗"的中国教育出现"花明""又一村"。中国教育依然在"车到山前疑无路"的十字路口徘徊。  应当说,教育问题不是中国的专利,它是全世界普遍存在的问题,就象官员腐败问题也是全世界都普遍存在一样。最近,人们都在争相阅读《素质教育在美国》《哈佛女孩刘亦婷》这两本教育新书,都在对中西方教育,主要是对中美教育进行比较,企望能从中找到解决中国教育问题的灵丹妙药,客观地说美国的教育确有值得我国借鉴的地方,但美国教育也有令他们头痛的问题。这就是说,中国的教育问题,既不能靠生搬硬套自身也有致命性问题的美国教育所能解决的,也不是靠就事论事,头痛医头,脚痛医脚的改革所能奏效的。我以为,世界性的教育问题解决,有赖于人类对"教育究竟是什么?"这一似乎不是问题的问题进行认真的反思。  现实生活中人们多是从功利出发来理解神圣的教育。在哲学社会科学领域,教育归入上层建筑,它是为经济基础服务的;在上层建筑内部,教育还要为政治服务。从产业结构考量,教育是第三产业的一个部门,属于服务业。可以说,这种定位,充其量只是把教育当着一种工具或者手段,它都不能正确反映教育是以育人为己任的崇高事业,是太阳底下最光辉的事业。传统以至现实教育的这种错误定位,是人类教育被亵渎,被扭曲的根源所在。  我们说,教育是育人的(也可以说是培育人品的),它与工农业生产产品是不一样的。前者是有生命的,有灵魂的;后者是无生命,无灵魂的。前者一般来说是无法量化的,后者则完全可以在定性的基础上进行量化。而传统教育,包括现代教育总是忘记了"人品"与产品这一根本区别,用生产工业品农产品的办法来育人,这就是现在大家所贯彻的,把人当成装载知识的容器,拼命向其灌输所谓知识(这些所谓知识多是一时有用,一辈子无用的东西),然后再把人当成应试机器,接受用机械分数所进行的检测。在这里,作为受教育者的人被异化为无生命,无灵魂的物;而教育者充其量只能是一个并不高明的教书匠,甚至堕落为亵渎灵魂,扼杀生命的巫师。以上分析,可否告诉我们,现代教育已经走进泯灭人性,扼杀天性,压抑个性,的死胡同,是到了"回头是岸"的时候了。  当今的教育之所以危机重重,走入死胡同,我们的教育怎样才能走出死胡同,迎来真正的教育春天呢?笔者在思索,笔者也在实践,笔者似乎发现我们教育领域还有一块非常丰腴的待开垦的处女地,这就是"心教育"。  总之,从"心"认识教育,用"心"实施教育,这是新世纪的呼唤:是新世纪人类文明持续发展的客观要求,是当代世界教育发展的必然趋势,是让现实教育走出死胡同的治本选择。

 


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